ما هو حج البدل؟

نعم، بدليل حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة من جهينة سألت النبي ﷺ: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دَين أكنتِ قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء». رواه البخاري.

نعم. سمع النبي ﷺ رجلاً يقول: لبيك عن قربة، فقال: «من قربة؟» قال: أخ لي أو قريب لي، قال: «حججت عن نفسك؟» قال: لا، قال: «حُجَّ عن نفسك ثم حُجَّ عن قربة». رواه أبو داود و ابن ماجه.

يجوز أخذ النفقة و ما يقوم به أمر الحاج البديل، و الأولى ألّا يكون الحج قصداً للمال. أما اتخاذه تجارة و مكسباً فمكروه عند جمهور أهل العلم، و قربة تضبط ذلك بسقف محدد للرسوم و بالتزكية.

لا يُشترط ذلك، فالعبرة باستيفاء الشروط الشرعية. لكن كثيراً من الموكِّلين يفضّلون بديلاً يشاركهم اللغة ليسهل التواصل و متابعة النسك.

نعم، إذا كان عجزه دائماً لا يُرجى زواله — كمرض مزمن أو كِبَر يمنعه من الثبات على الراحلة — لحديث الخثعمية حين قالت: إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم». متفق عليه.

نعم عند جمهور أهل العلم، فالنيابة تصح من المرأة عن الرجل و من الرجل عن المرأة، لحديث الخثعمية التي حجّت عن أبيها. و قربة تعمل حالياً بفوج من البدلاء الرجال.